(五)卫守府
卫守府是大院右侧第一个三进四合院,曾是清道光癸巳(1833)年任卫守备职的韩氏第七代先祖韩守文(字殿元)的府邸。现仅存正房和左侧厢房为旧时建筑。
第一进院
第一进四合院为近年仿建补配。前为龙门,小青瓦坡屋面;两侧建围墙与厢房连接。龙门正上方悬挂今人仿制的镶火焰金边“卫守府”竖匾一道;门两侧有楹联一幅“卫守声威远,儿孙福泽长”,为今人所作。进龙门,于廊道置六扇木质屏风;两侧补建厢房,以中轴对称,悬山穿逗木构。
中为补配天井,以红砂岩方形石板满铺,石板多为旧物,间以新补,施五级垂带式踏道。
第二进院
第二进院仍为补配,仅五级踏道为旧有,垂带底分饰两圆雕匍匐小象,喻太平有象;小象玲珑,别有情致。
第三进院
第三进院落为旧有建筑,建于0.7米高台基上,悬山穿斗木结构,小青瓦屋面。现存天井长11米,宽11.6米,有太平缸2个;左侧厢房为旧制,四柱三间,面阔11.6米,进深6米,右侧为近年居者补配;下天井,升五级踏道入华堂,六柱五间,分明、次、稍三间,面阔27米,进深三间11.5米。天井四周建廊道。檐下以红砂岩精雕“金钟罩地”柱础,上立两柱,横穿梁坊,坊上施精致花草木雕驼峰,共同将挑出的屋檐撑起,用以分散承重,使建筑更显雄伟大气。檐下加装弧形楞式天棚,用以遮挡暴露瓦面,在视觉上十分美观,令建筑更显豪华。
门两侧为今人作楹联“文字武功国家土家、青山绿水神府仙府”;隔扇门上以镶嵌雕刻技法,嵌雕“福禄寿喜”及“封神榜”神话故事组图。雕工细腻,技法精湛。
正房堂屋内供有韩氏第四代入川始祖之一的韩琏坐像一尊,为今韩氏后裔集资塑造。
《韩氏宗谱》上这样描述他们的先祖:
轩昂气宇,慷慨性情,童颜鹤发,南极星明……待人温厚,持己和平,克勤克俭……
韩氏后人为韩琏塑像,原因之一,韩家老宅的建修,韩琏功不可没。
堂屋后的房间则是主人的寝房。令人惊叹的是,寝房后还增设一隐秘的小天井,长6米,宽3.2米,表现正房主人所享有的特权。天井以山石、盆景、花卉、石缸、古木为主人装饰出的另一番洞天,令人叹为观止。
大院曲径通幽的建造特色和诗书画意般的院内小景,是清代工匠高超技艺和韩氏先祖美学意趣的完美结合。
正房明间门楣上悬挂黑底金字“踩草梭镖”匾,保存完好。
匾为黑色底漆,边框四周以缠枝花卉纹饰,从右至左横写行书“踩草梭镖”四个鎏金大字,书体如行云流水,彰显书人功底。
(从右自左横写):踩草梭镖
左边款(竖写):癸已科(1833年)廷试楝选卫守府韩兄 印 守文立
匾意释读:
通过匾文传递出这样的信息:匾的主人是通过清代“廷试拣选”的选官制度,从而出任“卫守备职”的韩氏第七代先祖韩守文,题匾人则是当时的雅州府府台大人。不过让人首先感到疑惑的是,何以府台大人没有署名呢?
还是让我们先行了解一下这位“卫守备”大人吧。
在《韩氏宗谱》中有一篇《守文公》这样写道:
公性豪爽,夙尚义气,闻人急难,赴之必周全焉。一时里中困穷者仰公举,伙数十家亲朋贫乏者借公貲本数十。辈宽厚,令名重于一邑……公治家严肃,教子义方,尤素敦孝友,为子孙仪型。
韩守文(1799-1839),字殿元。乃韩氏第七代先 祖,因为人宽厚、重义,好周济乏困,而名重于一邑。《韩氏宗谱》中收录有其父韩旺的《兆升公墓志并铭》,文中提及韩守文的内容是“次守文职守备衔”;继而《韩氏宗谱》对韩守文的记载是“援例授卫守备职”。这两条记载足以说明韩守文所获“卫守备衔”或“卫守备职”并非通过“廷试拣选”而获得的,其获得此官衔的途径只可能是通过“捐纳”或“封赠”,这也是“援例授”的确切含义。
关于履中的“廷试拣选”制度,商衍鎏先生曾这样讲道:
武殿试(廷试)清代亦沿宋之亲试,明之分甲赐及第出身之旧而行之。顺治二年(1645),定会试之后殿试,于十月内举行,策文与骑射技勇分场,均名殿试。
武进士定甲后,分别以武职录用。
雍正五年,定一甲一名授一等侍卫;二名三名授二等侍卫;二甲选十名授三等侍卫;三甲选十六名授蓝翎侍卫;其余武进士以营、卫守备分别在兵部注册选用。
乾隆元年,简派大臣将注册之武进士再行考试拣选,分三等,一、二等用营守备,三等用卫守备,并准分发省份试用。
从以上论述来看,如若此匾所载是真,韩守文当属道光癸已(1833年)科三甲十六名之外的武进士,在兵部注册后,再行考试选用,以第三等次授卫守职。从院内保留着的两块重达二百九十斤重的“千斤举”,我们似乎对韩守文具有“踩草梭镖”四字所赞誉的武学功底毋庸怀疑,似乎也认定该匾所载内容的真实性。但《宗谱》中虽然收录了其父韩旺因韩守文(殿元)任“五品卫守备职”而获朝廷敕封“武德骑尉”衔的“敕命”,但却未收录有韩守文被朝廷敕封的“敕命”;另查《雅安县志》也无有韩守文的零星信息。因此要确认韩守文是以“武进士”身份通过“廷试拣选”而出任卫守备职一事,尚缺乏有力的佐证。由此,我们可以推测,此匾为韩守文为庆贺自己通过“捐纳或封赠”获得“卫守备职(衔)”后所制。至于匾中所称“廷试拣选”的入仕途径,应是韩守文心中曾经最大的梦想。于此,关于“踩草梭镖”题匾人姓氏的缺失之谜,也就迎刃而解了。
在《韩氏宗谱》中还收录了一份道光十四年(1834)冬十一月兵部尚书王宗诚写给韩守文的父亲韩旺的祝贺文,名为“恭祝诰封‘武德骑卫’兆升韩公暨淑配诰封‘太宜人’七旬荣庆”。
这是韩旺七十岁寿诞上收到的一份最尊贵的礼物。贺信中这样写道:
……淑配诰封太宜人罗……生丈夫子四。长靖文、次殿元,援例授职卫守备,次子大成中壬辰(1832)武举拣选兵部差官,次启文援例授州同……道光十四年(1834),皇上奉皇太后懿旨册立皇后,加恩中外,以次子武德骑卫职,诰封公与太宜人。
这封贺信说明,韩旺夫妇分别被诰封“武德骑卫”和“太宜人”是因为次子韩守文(字殿元)被授卫守备职一事。
而更值得注意的是,这封贺信的落款:
赐进士及第、经筵讲官、兵部尚书通家弟王宗诚顿首拜撰;
排列在王宗诚之后同信祝贺的人多达23人,涉及官职如下:
吏部员外郎、前金堂县教谕、赐进士出身宗人府府丞稽察右翼、吏部员外郎内阁中书、户部主事、兵部主事、刑部主事、工部主事、赐进士及第前清门侍卫、兵部差官、湖北游击。
由此可见,韩家在第六、第七代时,与清朝政府上层交往已涉及多个重要部门。
而落款处王宗诚称与韩旺“通家”,并谦称“弟”,表示两家是姻亲关系,即双方为儿女亲家。只是因为目前资料欠缺,并不清楚这次联姻的具体细节。
兵部尚书王宗诚与韩旺的联姻,以及排列在王宗诚身后23个官职名称。已足以说明韩家在道光年间已与王朝高层建立了联系。也因此,韩晙以武庠身份任从六品卫千总职,却能手眼通天,提携多人科举入仕这一情况来看,韩家与兵部尚书王宗诚的关系十分特殊。
从时任兵部尚书王宗诚的角度来看,他愿意与四川西南部群山之间一个名不见经传的茶商之家联姻,这个茶商之家必定有一些特别之处,即雅州府位于统治西藏的战略位置,雅州府附郭县雅安县五甲口场韩氏经营着输藏茶叶贸易,这种长途茶叶贸易对清政府有效统治西藏具有至关重要的作用。
而从五甲口场韩氏的角度来看,他们能够与兵部尚书王宗诚联姻……也是因为他们所处的地理位置,以及经营着有关军国大事的输藏茶叶贸易。经营输藏茶叶贸易的商人韩氏家族能够与兵部尚书的王宗诚家庭联姻,证明输藏茶叶贸易在道光初期受到了中央高层的重视,标志着五甲口场韩氏自康熙三十二年(1693)迁居水东乡以后,经过一百五十年的奋斗,终于从一介布衣的庶民商人发展成显赫的官宦之家。
当然韩家能够与王宗诚家联姻,还说明韩家的输藏茶叶贸易在整个贸易体系中所处的权重地位,足已引起清朝高层的重视,而韩家此时的实力也就显而易见了。